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答楚山先生(之一)

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发表于 2017-5-5 12:51:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
答楚山先生(之一)
    我认为,凡是我国大陆正式出版的曲谱都可以读。就北曲曲谱而言,一个古诗文功底扎实的人,只要认真读过周德清的《中原音韵》并读懂了,就能够从大家都认为好的曲谱中分析出错误,大家都认为不可读的曲谱中读出正确。因为人是曲谱的主人,就曲谱本身而言,就是人谱出来的。《中原音韵》列举了335个曲谱,是天上掉下来的吗?不是!是地下长出来的吗?不是!是水里浮出来的吗?不是!都是谱出来的。古诗文功底扎实的人,不仅仅一定能够读懂曲谱,甚至可以自己还可以谱写曲。就元曲而言,就有自度曲。如金末元初著名诗人元好问的《[双调]骤雨打新荷》,再如《[双调]大德歌》恐怕就是艺人关汉卿自己谱出来的。
    令人奇怪的是,楚山先生在与我的学术讨论中,认为我国大陆的几乎所有都不能读。元人周德清《中原音韵》中,有作词定格四十首,我认为可以读。元末明初朱权有《太和正音谱》,我认为可以读。清代有王奕清等人的《康熙曲谱》,我认为可以读。中华民国有吴梅的《南北词简谱》,我认为可以读。我国大陆文革前王力的《北曲曲谱》,我认为可以读。我国大陆文革后唐圭璋的《元人小令格律》、
贺新辉主编的《元曲鉴赏辞典》后附常用曲谱、蒋星煜主编的《元曲鉴赏辞典》后附曲谱、常法宽主编的《诗词曲赋知识手册》的曲谱、赵义山主编的《元曲鉴赏辞典》后附常用曲谱、盖国梁主编《中华韵典》后附常用南北曲谱我认为都是可以读的。当然台湾郑骞的《北曲新谱》也是可以读的。同理,徐耿华、李涛合编的曲谱,是经过我考证的比较好的一个曲谱,错误率比较低的一个曲谱,当然是可以读的。据我所知,徐耿华、李涛合编的曲谱,不仅仅对于陕西省散曲的普及与推广起到了不可小看的作用。而且我还印发给了不少诗友,对于江西省甚至全国散曲的普及与推广也起到了一定的作用。
    当然,由于历史的、文化的、民族的种种偏见,人们不仅仅对于元曲这一“元代最佳文学”重视不够,而且对于元代的北曲曲谱的研究也重视不够,北曲曲谱或多或少的会有这样那样不精确之处。直到新中国成立后隋树森先生经过多年的呕心沥血,搜集、整理、校对的《全元散曲》公布于世。改革开放后,凌景埏,谢伯阳先生主编的《全清散曲》、谢伯阳先生主编的《全明散曲》公布于世以后,对于我们研究《北曲曲谱》提供了极为珍贵的不可缺少的文献资料。
    台湾郑骞的《北曲新谱》有没有不精确之处呢?我将举例说明。

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