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代熊盛元老师发

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发表于 2013-1-23 13:01:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
李公春發八五壽辰序
李公春發,齒德俱尊夙稱人物之權衡實亦文章之司命。孤光照水,名乎干越之;一幟迎章江之浦。淡墨淋漓,毫端蘊具瞻氣象高風凜冽胸際涵拯溺階下芳馨,羨竇燕山之丹桂;庭前蔽芾,憶周召伯之甘棠。海屋添籌,豈遜榮期之壽誕黌宮興學,更逾疏太傅之襟期祝酒陳辭吹燭光而許願當筵唱曲,玉案以齊眉。允矣詩言偕老,旨哉易著家人少長歡,引壺觴而盡醉管絃齊奏,對松鶴以高吟。余乃從而歌曰一老彌天兮,猗猗其竹。黃兒齒兮,文采郁郁。松柏寒兮,梅香馥馥。緗帙縹囊兮,牙籤犀軸餘霞散綺兮,紛呈珠玉。
【注】①《礼记·祭弋》:“有虞氏贵德而尚齿。” 齿德俱尊:年龄和德行都很高。喻年高德重的长者。齿:指人的年龄。②李白《与韩荆州书》:“今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。”③干越,即馀干。.④具瞻:谓为众人所瞻望。语出《诗·小雅·节南山》:“赫赫师尹,民具尔瞻。” 毛传:“具,俱;瞻,视。”⑤窦禹钧,五代燕山人。《三字经》云:“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”冯道诗曰:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”⑥《诗·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。” 朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍甘棠之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。” ⑦苏轼《东波志林。三老语》:尝有三老人相遇,或问之年……一人曰:海水变桑田时,吾辄下一筹,尔来吾筹已满十间屋。”⑧《列子·天瑞》载,孔子游泰山,遇荣启期,衣不蔽体,而怡然自乐。孔子问:“先生所以乐,何也?”荣启期答:“吾乐甚多:天生万物,唯人为贵。而吾得为人,是一乐也。男女之别,男尊女卑,故以男为贵;吾既得为男矣,是二乐也。人生有不见日月、不免襁褓者,吾既己行年九十矣,是三乐也。”⑨疏广,字仲翁,西汉名臣。疏广从小好学,精于《论语》、《春秋》。曾为博士郎、太中大夫、太子太傅。乐于创办私学,治学严谨。退休时对其侄疏受说:“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道也’。今仕官至二千石,宦成名立,如此不去,惧有后悔,岂如父子相随出关,归老故乡,以寿命终,不亦善乎?”
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