答楚山先生（之一）

涂键

答楚山先生（之一）
    我认为，凡是我国大陆正式出版的曲谱都可以读。就北曲曲谱而言，一个古诗文功底扎实的人，只要认真读过周德清的《中原音韵》并读懂了，就能够从大家都认为好的曲谱中分析出错误，大家都认为不可读的曲谱中读出正确。因为人是曲谱的主人，就曲谱本身而言，就是人谱出来的。《中原音韵》列举了335个曲谱，是天上掉下来的吗？不是！是地下长出来的吗？不是！是水里浮出来的吗？不是！都是谱出来的。古诗文功底扎实的人，不仅仅一定能够读懂曲谱，甚至可以自己还可以谱写曲。就元曲而言，就有自度曲。如金末元初著名诗人元好问的《[双调]骤雨打新荷》，再如《[双调]大德歌》恐怕就是艺人关汉卿自己谱出来的。
    令人奇怪的是，楚山先生在与我的学术讨论中，认为我国大陆的几乎所有都不能读。元人周德清《中原音韵》中，有作词定格四十首，我认为可以读。元末明初朱权有《太和正音谱》，我认为可以读。清代有王奕清等人的《康熙曲谱》，我认为可以读。中华民国有吴梅的《南北词简谱》，我认为可以读。我国大陆文革前王力的《北曲曲谱》，我认为可以读。我国大陆文革后唐圭璋的《元人小令格律》、
贺新辉主编的《元曲鉴赏辞典》后附常用曲谱、蒋星煜主编的《元曲鉴赏辞典》后附曲谱、常法宽主编的《诗词曲赋知识手册》的曲谱、赵义山主编的《元曲鉴赏辞典》后附常用曲谱、盖国梁主编《中华韵典》后附常用南北曲谱我认为都是可以读的。当然台湾郑骞的《北曲新谱》也是可以读的。同理，徐耿华、李涛合编的曲谱，是经过我考证的比较好的一个曲谱，错误率比较低的一个曲谱，当然是可以读的。据我所知，徐耿华、李涛合编的曲谱，不仅仅对于陕西省散曲的普及与推广起到了不可小看的作用。而且我还印发给了不少诗友，对于江西省甚至全国散曲的普及与推广也起到了一定的作用。
    当然，由于历史的、文化的、民族的种种偏见，人们不仅仅对于元曲这一“元代最佳文学”重视不够，而且对于元代的北曲曲谱的研究也重视不够，北曲曲谱或多或少的会有这样那样不精确之处。直到新中国成立后隋树森先生经过多年的呕心沥血，搜集、整理、校对的《全元散曲》公布于世。改革开放后，凌景埏，谢伯阳先生主编的《全清散曲》、谢伯阳先生主编的《全明散曲》公布于世以后，对于我们研究《北曲曲谱》提供了极为珍贵的不可缺少的文献资料。
    台湾郑骞的《北曲新谱》有没有不精确之处呢？我将举例说明。