二、《中原音韵》简介

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二、《中原音韵》简介
《中原音韵》包括这样几个方面的内容：
第一、《中原音韵》正语之本、变雅之端。即将汉字的读音由中古的“四声”，重新排列组合，从而形成了近古的“四声”。即将中古的“平上去入”，重新排列组合为“阴平、阳平、上声、去声”，而原中古的“入声”韵，分别派入“平、上、去”三声中。我想强调的是“入派三声”，而不是“入无三声”。元代的中原包括哪一些地方呢？即现在的北京、天津，河南、河北、内蒙的绝大部分，辽宁、吉林、黑龙江绝大部分。以上地区语音特征是读不出或者说是唱不出“入”声，而不是完全消灭了“入”声。平声字的唱法，与派入平声的入声字的唱法是有区别的。这就是我说的“平分两韵、入派三声”的意思。至于周德清是如何分的，自己多读一点诗词曲便知。
第二、中原音韵正语作词起例。举例说明中古的“四声”，与元代近古“四声”的联系与区别。这就涉及到元代的首都大都是什么地方，当为现在的北京。北京在宋代时曾先后成为辽、金的首都，后又在元代正式成为元代统一我国后的首都。在汉族人看来元代的中原语音是方言，用方言唱诗、唱词即是“曲”——北曲。同理用南方的方言唱诗、唱词也是“曲”——南曲。元代有没有南曲呢？我认为早在宋代就有了，元代还会没有吗？
第三、乐府三百三十五章。黄钟宫24，正宫25，大石调21、小石调5、仙吕宫42、中吕宫32、南吕宫21、双调100、越调35、商调16、般涉调8。共五宫六调。
其中，名同音律不同16章，字句不拘可以增损者14章，引用《唱论》说明各宫调的的特色。《唱论》十七宫调，其中缺道宫、高平调、歇指调、商角调、角调、宫调。
第四、作词十法。包括： ①知韵：“平分阴阳，无入声，止有平、上、去三声”。②造语：遣词造句。③用事：“明事隐使，隐事明使” 。④用字：“切不可用生硬字、太文字、太俗字。”小令最好“无衬字”。⑤入声作平声：对此特别须谨慎。⑥阴阳：何处用“阴平”“阳平”，是吃紧处。⑦务头：“知某调、某句、某字是务头，可施俊语于其上” 。⑧对耦：扇面对、重叠对、救尾对。⑨末句，要特别重视。⑩定格四十首。
第五、周德清作曲的论述的摘要
    周德清《中原音韵》自序云：“欲作乐府必正言语。欲正言语必宗中原之音。乐府之盛之备之难，莫如今时。其盛则自缙绅及闾阎歌咏者众。其备则自关、马、郑、白一新制作，韵共守自然之音，字能通天下之语，字畅语俊，韵促音调。观其所述曰忠曰孝，有补于世。其有六字三韵：‘忽听、一声、猛惊’是也。”
    又曰：“夫声分平仄者，谓无入声，以入声派入平、上、去三声也。作平者最为紧切，施之句中不可不谨，派入三声也，广其韵耳，有才者本韵自足矣。字别阴、阳者，阴、阳字平声有之，上、去俱无。上、去各止一声，平声独具两声。平则有上平声，有下平声，非指一“东”，至二十八“山”而言。下平声，非指一“先”至二十七“咸”而言。如“东”、“红”，二字之类，“东”字下平声，属阴；“红”上平声，属阳。  试以“东”字调平仄，又以‘红’字调平仄，便可知平声阴，又可知上、去二声各止一声，俱无阴阳之别矣。且上、去二声施于句中，施于韵脚，无用阴、阳，惟慢词中仅可知声耳，此自然之理也。”
    又曰：“余尝于天下都会之所，闻人间通济之言。世之古今不达时变者众，呼吸之间，动引《广韵》为证，宁甘乌舌之诮而不悔，亦不思混一日久，四海同音。上自一    茎釜习F论治道及国语翻译国学教授言语，下至讼庭理民，莫j1妻主三芝音。不尔，止依《广韵》呼吸，非鹅舌而何？”
    又曰：“沈约，吴兴人，将平、上、去、入制韵，不取所雾三二芝内通言，却以所生吴兴之音。盖其地邻东南海角，蚕i剥晴之音无疑。且六朝所鄱，江淮之间，6缉’至‘乏’俱三三盎弱口，独浙有也。以此论之，止可施于约之乡里矣。”
   《论曲》曰：“凡作乐府，切忌有伤于音律。如女真风流体等乐章，皆以女真人声音歌之，虽字有差讹，不伤音律，不为害也。大抵先要明腔，后要识谱，审其音而为之，庶不忝于先辈。至如词中字多难唱处，横放杰出，皆是才人拴缚不住之气，自非老于文学者即为劣调矣。经史语、乐府语、天下通语，可入杂剧；如俗语、蛮语、谑语、嗑语、市语、讥诮语、各处乡语、书生语、构肆语、张打油语皆不可入。如双声叠韵语不可专意作之，然亦不可无此体。总之造语必隽，用字必熟。太文则迂，不文则俗，文而不文，俗而木俗。要耸观，又耸听，格调高，音律好，衬字无，平仄稳。”
    又曰：“乐府最忌者有四。一日语病，如‘达不著主母机’，或戏日：‘煮母鸡可对烧公鸭。’举坐大笑是也。二曰语涩，谓句生硬而平仄不叶是也。三日语粗，谓无细腻傍美之词是也。四日语嫩，谓词句太弱，且庸腐，又不切当，专务鄙猥，全无大家气象是也。”
    又曰：“用事要明事隐使，隐事明使。要知某调某句某字是务头，可施伤语于其上，其余宜自立一家言，不可多用  语。”
    又曰：“逢双必对，自然之理也。有扇面对，如《调笑令》第四句对第六句，第五句对第七句，《驻马听》起四句是也。有重叠对，如《鬼三台》第一句对第二句，第四句对第五句，而第一、第二、第三句又对第四、第五、第六句是也。有救尾对，如《红绣鞋》第四、第五、第六句为三对，《寨儿令》第九、第十、第十一句为三对是也。有六字三韵，词家以为难，如《西厢。麻郎儿。幺》云‘忽听、一声、猛惊’，《太平令》云‘自古、相女、配夫’是也。”