曲论——4
曲论（四）元人小令、带过曲可以增字、增词，增词组，增句，那么散曲的散套又如何呢？
散套指曲中的套曲，又叫套数，是兼指散曲中的套曲和戏曲中的套曲而言。套曲必须有两支以上同一宫调的不同曲子相联，如果宫调不同，但笛色相同，一般也可以互借入套。所谓笛色，即笛子的调高，如正工调、小工调之类。北曲中小令专用的曲调，如[黄钟宫·昼夜乐]、[双调·大德歌]等，虽然和其他一些曲调宫调笛色相同，也不能和它们联成套曲。南曲中的某些曲调也有类似情况。套曲必须首尾一韵到底，不能换韵。套曲这个名称的来源大概是因为用两支以上以至数十支曲子相联，有首有尾，不能以支计算，只能以套计算，所以称为套曲或套数。
散套，是散曲中套曲的别称。有人称它为套数或杂套，还有人称它为太令或乐府。散套之所以称为大令，大概是对散曲中的小令而言。
散曲套曲，可以分为北曲散套，南曲散套，南北合套三种。下面以【般涉调·哨遍】《高祖还乡》的【煞】加以说明：【煞】的曲谱如下：
【煞】亦入[正宫]、[中吕]、[双调]。第四句起同[耍孩儿]。联套时位于[耍孩儿]之后，[尾声]之前。可用若干支，冠以数字，多用逆数。
平×仄，仄×平△，×平×仄平平仄△。×平×仄平平厶，×仄平平仄仄平△。平平去△，×平×仄，×仄平平
【般涉调·哨遍】《高祖还乡》散套如下：
【般涉调·哨遍】高祖还乡
社长排门告示，但有的差使无推故，这差使不寻俗。一壁厢纳草也根，一边又要差夫，索应付。又是言车驾，都说是銮舆，今日还乡故。王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆幺大户。
[耍孩儿]瞎王留引定火乔男妇，胡踢蹬吹笛擂鼓。见一彪人马到庄门，匹头里几面旗舒。一面旗白 胡阑套住个迎霜兔，一面旗红 曲连打着个毕月乌。一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦。
[五煞]红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀，明晃晃马镫枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。这些个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪的衣服。
[四煞]辕条上都是马，套顶上不见驴，黄罗伞柄天生曲，车前八个天曹判，车后若干递送夫。更几个多娇女，一般穿着，一样妆梳。
[三煞]那大汉下的车，众人施礼数，那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑，觑多时认得，险气破我胸脯。
[二煞]你身须姓刘，你妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数：你本身做亭长耽几杯酒，你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄。
[一煞]春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秆，还酒债偷量了豆几斛，有甚糊突处。明标着册历，见放着文书。
[尾声]少我的钱差发内旋拨还，欠我的粟税粮中私准除。只通刘三谁肯把你揪扯住，白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖。
【注】我的例作是从网上下载的，像之类，表示的是注解。
因水平有限，我摘调分析[二煞]与[一煞]，如果去掉衬字，正字如下：
[二煞]身姓刘，妻姓吕，两家根脚从头数：本身亭长几杯酒，丈人村学几卷书。庄东住，喂牛切草，拽坝扶锄。
[一煞]春采桑，冬借粟，零支米麦无重数。田契强秤麻三秆，酒债偷量豆几斛，糊突处。明标册历，见放文书。
我想强调的是，是有衬字的有元曲的曲味呢，还是没有衬字的有元曲的曲味呢？我想，观众应当一目了然。散曲的音乐性决定了，人们不光是要用眼睛来欣赏；因为散曲是要唱出来的，所以人们还要用耳朵来欣赏，当我们用耳朵来欣赏散套时，那就不是光好看了，而是有衬字的散套听起来更有元曲的曲味了。
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